Này Ananda, hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, chớ nương tựa một cái gì khác. Dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, chớ nương tựa một cái gì khác.
Thế nào là tỷ-kheo tự mình là ngọn đèn cho chính mình (...). Ở đây, tỷ-kheo trú, quán thân trên thân, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời, quán thọ trên các thọ...quán tâm trên các tâm...quán pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.
Này Ananda, sau khi Ta diệt độ, những ai tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa...những vị ấy sẽ đạt được mục tiêu tối thượng trong hàng tỷ-kheo của Ta, nếu những vị ấy tu tập chân chánh.
(Kinh Đại Niết Bàn, Trường Bộ 16 và Tương Ưng, III, 42)
