Dục được ví như khúc xương (không có thịt, chỉ dính máu và những con chó đói lã không thỏa được cơn đói của chúng) khổ nhiều, não nhiều, tai họa ở đây càng nhiều hơn.
Dục được ví như miếng thịt (và những con chim kên, diều hâu, chim ưng tranh nhau, giành giựt nhau xé nát miếng thịt ấy) khổ nhiều, não nhiều, tai họa ở đây càng nhiều hơn.
Dục ví như một người cầm một bó đuốc cỏ đang cháy rực đi ngược gió. Bó đuốc có thể đốt cháy tay, cánh tay, hay một phần thân, người ấy có thể chết, hay đi đến khổ gần như chết.
Dục ví như hố than hừng, sâu hơn thân người, cháy không thành ngọn. (Và một người đi đẩy vào đấy, người ấy có co rúm thân, vật qua vật lại phía này phía kia.)
Dục ví như nằm mộng, thấy vườn khả ái, rừng núi khả ái, đất đai khả ái, ao hồ khả ái, khi tỉnh dậy, không (còn) thấy gì cả.
Dục ví như tài vật vay mượn (Và những người chủ sẽ lấy lại những vật sỡ hữu đó).
Dục được ví như người leo cây hái trái (có thể bị người người chặt cây làm ngả xuống, có thể gảy tay, gảy chân, tử thương), khổ nhiều, não nhiều, tai họa ở đây càng nhiều hơn.
(Do thấy vậy, người ấy tu tập xả (đối với ngủ dục), xả bỏ chấp thủ đối với mọi thể vật, người ấy chứng bốn thiền, ba minh, đoạn tận khổ đau.)
(Potaliya sutta, Trung Bộ 54, viết gọn lại)
