Như vầy tôi nghe: Một thời Thế Tôn trú ở Tịnh xá Kỳ Viên, của ông Anathapindika gần thành Savatthi. Rồi một nam cư sĩ tên là Dhammika cùng với năm trăm cư sĩ khác đến viếng Thế Tôn. Sau khi đến gần và đảnh lễ Thế Tôn, họ kính cẩn ngồi xuống một bên và cư sĩ Dhammika thưa với Thế Tôn bằng bài kệ rằng:
Kính thưa Tôn giả Gotama, Bậc Trí tuệ rộng lớn, con kính xin hỏi ngài: Một vị đệ tử xuất gia và một vị đệ tử tại gia nên hành xử như thế nào để được xem là hoàn thiện?
(...)
(Giữ 5 giới)
Bây giờ ta sẽ giảng cho các con về những bổn phận của người cư sĩ tại gia mà nếu sống theo đó, người ấy sẽ trở thành một để tử tại gia toàn thiện. Vì vẫn còn bận bịu với đời sống gia đình, người đệ tử tại gia không thể thành tựu tất cả các Pháp hành của người xuất gia.
Người cư sĩ tại gia không nên sát sanh, không tạo điều kiện cho việc sát sanh, và không tán đồng hành động sát sanh của người khác. Vì ấy không nên làm thương tổn bất cứ chúng sanh nào trên thế gian, cho dù chúng sanh mạnh hoặc yếu.
Khi biết một vật thuộc về người khác, người Phật tử tại gia quyết không trộm cắp bất cứ vật gì ở bất cứ nơi nào. Vị ấy không sai khiến người khác trộm cắp và không tán đồng hành vi trộm cắp của người khác. Người ấy nên từ bỏ và chấm dứt tất cả những hành vi trộm cắp.
Người hiền trí nên tránh xa đời sống tà hạnh như tránh hầm than đang hừng hực cháy. Nếu tự mình không thể hoàn toàn sống đời Phạm hạnh, thì vị ấy không nên xâm phạm đến vợ người khác.
Khi ở trước hội chúng, nơi công cộng, hay khi một mình, vị ấy không nên nói dối. Vị ấy không nên xúi giục người khác nói dối, cũng không tán đồng việc người khác nói dối. Vị ấy nên hoàn toàn tránh xa tất cả những điều không thật.
Khi đã quen thuộc và gần gũi với giáo Pháp, người cư sĩ tại gia không nên dễ duôi uống rượu và các chất say. Vì biết rằng uống rượu cuối cùng sẽ dẫn tâm trí chỗ điên loạn, vị ấy không uống rượu, không xúi giục người khác uống rượu, và không tán đồng hành động uống rượu của người khác.
Vì say sưa men rượu, người ngu sẽ làm những việc xấu ác và khiến những kẻ vô tâm khác cũng làm theo như thế. Người cư sĩ tại gia nên từ bỏ và tránh xa việc uống rượu và các chất say vì đó là việc làm không mang lại phước báo mà chỉ mang lại sự điên loạn và mê mờ tâm trí, và đó là lạc thú của hạng người ngu muội và hạ tiện.
(8 giới ngày bố tát)
(1) Không sát sanh; (2) không lấy của không cho; (3) không nói dối; (4) không uống rượu; (5) không có quan hệ tình dục; (6) không ăn sai thời và ăn vào ban đêm. (7) không đeo tràng hoa hay thoa các nước thơm; (8) hãy nằm trên chiếu trải dưới đất.
Tám hạnh này được gọi là Bát Quan Trai Giới được Đức Phật, Đấng Toàn giác đã chinh phục khổ đau, tuyên thuyết.
Hãy hoan hỷ giữ trong sạch và đầy đủ tám giới này vào ngày thứ mười bốn, mười năm, và tám của mỗi hai tuần trong một tháng âm lịch.
Rồi buổi sáng sau ngày Trai Giới, với tâm tín thành và hoan hỷ, bậc hiền trí đã thọ Bát Quan Trai nên tùy theo khả năng của mình và hợp lẽ đạo, cúng dường thức ăn và đồ uống đến chư Tăng.
Hãy phụng dưỡng cha và mẹ hợp với chánh pháp và làm nghề đúng với chánh pháp, Người cư sĩ nào chuyên cần làm tròn những bổn phận này sẽ được sanh về cõi trời '' Tự Quang Minh.''
(Kinh Dhammika, Kinh Tập 2, 14, N.T.T.)
