Có ba pháp tham, sân, si. Trong ba pháp, thế nào là đặc thù, thế nào không tương ứng, thế nào là khác biệt?
Tham là tội nhỏ, nhưng ly tham là chậm chạp.
Sân là tội lớn, nhưng ly sân là mau chóng.
Si là tội lớn, và ly si là chậm chạp.
- Với ai không khéo tác ý những vật đẹp (The beautiful object), thời tham chưa sanh được sanh khởi, và tham đã sanh được tăng trưởng quãng đại.
- Với ai không khéo tác ý vật chướng ngại (The repulsive object), thời sân chưa sanh được sanh khởi, sân sanh rồi được tăng trưởng quãng đại.
- Với ai không khéo tác ý vật chướng ngại, thời si chưa sanh được sanh khởi, và si đã sanh được tăng trưởng quãng đại.
- Với ai khéo tác ý vật bất tịnh (The foul object), thời tham chưa sanh khởi không sanh khởi, hay tham đã sanh khởi được đoạn tận.
- Với ai khéo tác ý từ tâm giải thoát, thời sân chưa sanh khởi không sanh khởi, hay sân đã sanh khởi được đoạn tận.
- Với ai khéo tác ý thời si chưa sanh khởi không sanh khởi, và si đã sanh khởi được đoạn tận.
(Tăng Chi, III, 68)
