Thanh niên Bà-la-môn Subha-Todeyyaputta nói với tôn giả Ananda:
- Tôn giả Ananda đã lâu ngày là thị giả của Tôn giả Gotama, sống gần và ở một bên Ngài. Tôn giả Ananda chắc biết Tôn giả Gotama đã tán thán những phép nào và Ngài đã khích lệ, khuyến đạo, y chỉ mọi người theo những pháp ấy?
- Này thanh niên Bà-la-môn, Thế Tôn tán thán ba pháp uẩn và Ngài đã khích lệ, khuyến đạo, y chỉ mọi người theo những pháp ấy. Ba pháp ấy là gì? Chính là thánh giới uẩn, thánh định uẩn, thánh tuệ uẩn.
- Thế nào là thánh giới uẩn? Tôn giả Gotama tán thán và Ngài đã khích lệ, khuyến đạo, y chỉ mọi người theo pháp ấy?
- Tỷ-kheo từ bỏ sát sanh, tránh xa sát sanh, bỏ trượng, bỏ kiếm, biết tàm úy, có lòng từ, sống thương xót đến tất cả các hạnh phúc của chúng sanh và loài hữu tình. Vị ấy từ bỏ lấy của không cho, tránh xa lấy của không cho...(và từ bỏ tà hạnh trong các dục, từ bỏ nói láo, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời độc ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, không tham, không sân, chánh kiến)...Nhờ đầy đủ giới luật cao quý này, nên hưởng lạc thọ, nội tâm không vẫn đục... Đó là thánh giới uẩn. Thế Tôn tán thán và Ngài đã khích lệ khuyến đạo, y chỉ mọi người theo pháp ấy.
- Tôn giả Ananda, thế nào là thánh định uẩn?
- (Là hộ trì các căn, chánh niệm, tỉnh giác, diệt năm Triền cái, khởi sanh hỷ lạc...Không một chỗ nào trên toàn thân không được hỷ lạc do ly dục sanh ấy thấm nhuần, chứng thiền thứ nhất, thiền thứ hai, thiền thứ 3, thiền thứ 4). Đó là thánh định uẩn. Tôn giả Gotama tán thán và Ngài đã khích lệ, khuyến đạo, y chỉ mọi người theo pháp ấy.
- Tôn giả Ananda, thế nào là thánh tuệ uẩn?
- Với tâm định tịnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy, tỷ-kheo hướng tâm đến chánh trí, chánh kiến, vị ấy biết: '' Thân này của ta là sắc pháp, do bốn đại thành, do cha mẹ sanh, do cơm cháo nuôi dưỡng, vô thường, hư hại, hao mòn, tan rã, hoại diệt, trong thân ấy thức ta nương tựa và bị trói buộc''...
Với tâm định tĩnh, hướng tâm đến thiên nhĩ thông, có thể nghe tiếng của chư thiên và loài người, xa và gần...
Với tâm định tĩnh, hướng tâm đến tha tâm thông, biết tâm của chúng sanh bằng tâm của mình...
Với tâm định tĩnh, hướng tâm đến túc mạng minh, nhớ đến các đời sống quá khứ với các nét đại cương và chi tiết...
Với tâm định tĩnh, hướng tâm đến sanh tử minh, thấy sự sống và sự chết của chúng sanh, người thấp hèn kẻ cao sang, người đẹp đẽ kẻ thô xấu, người may mắn kẻ bất hạnh đều do hạnh nghiệp của họ.
Với tâm định tĩnh, hướng tâm đến lậu tận minh, vị ấy biết như thật đây là khổ. Đây là nguyên nhân của khổ, Đây là sự khổ diệt, Đây là con đường đưa đến diệt khổ. Vị ấy thoát khỏi dục lậu, thoát khỏi hữu lậu, thoát khỏi vô minh lậu. Đó là thánh tuệ uẩn. Thế Tôn tán thán và Ngài đã khích lệ, khuyến đạo, y chỉ mọi người theo pháp ấy. Không còn pháp nào cao thượng hơn cần phải hành trì.
(Kinh Su-ba, Subha sutta, Trường bộ 10).
