👉❓❓DUYÊN SỰ:
👉-- Đức Phật cho phép 3 y.
-- Các TKN nhóm Lục Sư nghĩ vậy nên đi vào làng với ba y nọ, mặc ở trong tu viện với ba y khác, và đi xuống tắm với ba y khác nữa.
-- Các TK chê bai sao nhóm Lục Sư mặc y phụ trội.
-- Đức Phật quy định điều học.
-- Có y phụ trội phát sanh đến đại đức Ānanda.
-- Đại đức Ānanda có ý định dâng y ấy đến đại đức Sāriputta hiện đang ở cư ngụ ở Sāketa.
-- Đức Phật quy định lại điều học.
🚫✍️☸️ QUY ĐỊNH LẦN 1:
“Khi vấn đề y đã được dứt điểm đối với vị TKN tức là khi Kaṭhina đã hết hiệu lực, y phụ trội được cất giữ tối đa mười ngày. Vượt quá hạn ấy thì (y ấy) nên được xả bỏ và (vị ấy) phạm tội Pācittiya (Ưng đối trị).”
📚✍️☸️ CHÚ THÍCH THUẬT NGỮ:
👉 Nissaggiya Pācittiya có hai phần:
-- Nissaggiya liên quan đến đồ vật cần được xả bỏ,
-- Pācittiya là tội ưng đối trị, dịch chung là ưng xả đối trị.
👉 Khi vấn đề y đã được dứt điểm: Y của vị TKN đã được làm xong, hoặc là đã bị mất, hoặc là đã bị hư hỏng, hoặc là đã bị cháy, hoặc là niềm mong mỏi về y đã bị tan vỡ.
👉 Khi Kaṭhina đã hết hiệu lực: là đã hết hiệu lực do bất cứ tiêu đề nào trong tám tiêu đề (do sự ra đi, do (y) được hoàn tất, do tự mình quyết định, do bị mất, do nghe được tin), do sự tan vỡ của niềm mong mỏi, do sự vượt qua ranh giới, do sự hết hiệu lực cùng một lúc), hoặc là đã hết hiệu lực giữa chừng do hội chúng. (Hội chúng thực hiện hành sự thâu hồi khiến Kaṭhina hết hiệu lực)
👉 Y phụ trội nghĩa là chưa được chú nguyện để dùng riêng, chưa được chú nguyện để dùng chung.
👉 Y nghĩa là bất cứ loại y nào thuộc về sáu loại y (loại bằng sợi lanh (khomaṃ), loại bằng bông vải (kappāsikaṃ), loại bằng tơ lụa (koseyyaṃ), loại bằng sợi len (kambalaṃ), loại
bằng gai thô (sāṇaṃ), loại bằng chỉ bố (bhaṅgaṃ).), (có kích thước) tối thiểu (với chiều dài là tám ngón tay với chiều rộng là bốn ngón tay theo ngón tay tiêu chuẩn) cần phải chú nguyện để dùng chung.
👉 Vượt quá hạn ấy thì (y ấy) nên được xả bỏ: Khi mặt trời mọc ngày thứ mười một thì phạm.
Trích từ: Tạng Luật Tóm Tắt (Khemārāma – Tài Liệu Lưu Hành Nội Bộ)
Mọi ý kiến đóng góp xin gửi về: Khemarama.com@gmail.com