👉❓❓DUYÊN SỰ:
👉-- Devadatta đã đi đến gặp Kokālika, Samuddadatto khuyên hãy chia rẽ hội chúng và chia quyền lãnh đạo bằng cách đề nghị 5 pháp, vì dân chúng có niềm tin có khổ hạnh.
-- Đức Phật bảo thôi đi và từ chối, ngài dạy ho phép chỗ trú ngụ là gốc cây trong tám tháng. Cá thịt là thanh tịnh với ba điều kiện là: “Không thấy, không nghe, và không nghi ngờ.”
-- Devadatta vi mừng vì Đức Phật từ chối và cùng phe cánh đã đi vào thành Rājagaha công bố cho dân chúng biết điều ấy và tuyên bố sẽ tự thọ trì.
-- Những người nào không có đức tin, không sáng suốt đã tin theo.
-- Những ai có đức tin đã chê bai việc chia rẻ tăng đoàn.
-- Đức Phật quy định điều học.
🚫✍️☸️ QUY ĐỊNH LẦN 1:
“Vị TK nào ra sức chia rẽ hội chúng hợp nhất hoặc nắm lấy cuộc tranh tụng đưa đến chia rẽ, rồi loan truyền, chấp giữ. Vị TK ấy nên được nói bởi các TK như vầy: ‘Đại đức chớ có ra sức chia rẽ hội chúng hợp nhất, hoặc nắm lấy cuộc tranh tụng đưa đến chia rẽ, rồi loan truyền, chấp giữ. Đại đức hãy hòa nhập cùng hội chúng vì hội chúng hợp nhất, thân thiện, không cãi cọ, chung một nguyên tắc thì sống được an lạc.’ Và khi được các TK nói như vậy mà vị TK ấy vẫn chấp giữ y như thế, thì vị TK ấy nên được các TK nhắc nhở đến lần thứ ba để dứt bỏ việc ấy. Nếu được nhắc nhở đến lần thứ ba mà dứt bỏ việc ấy, như thế việc này là tốt đẹp; nếu không dứt bỏ thì phạm tội Saṅghādisesa (Tăng tàn).”
🙅♂️👉KHÔNG PHẠM TỘI:
Vị chưa được nhắc nhở, vị dứt bỏ, vị bị điên, vị vi phạm đầu tiên thì vô tội.
📚✍️☸️ CHÚ THÍCH THUẬT NGỮ:
👉 5 pháp:
-- TK nên là các vị sống ở rừng cho đến trọn đời, ai sống trong làng là phạm giới.
-- Cho đến trọn đời là các vị khất thực, vị nào đồng ý thỉnh mời thì phạm tội.
-- Các vị mặc y (may bằng) vải bị quăng bỏ, vị nào hoan hỷ y của gia chủ thì vị ấy phạm tội.
-- Sống ở gốc cây; vị nào đi đến mái che thì vị ấy phạm tội.
-- Trọn đời không ăn cá thịt; vị nào ăn cá thịt thì vị ấy phạm tội.





