Saṃyutta Nikāya (SN) - Tương Ưng Bộ Kinh - The Connected Discourses of the Buddha
[4] Saḷāyatanavaggapāḷi - Thiên Sáu Xứ - The Book of the Six Sense Bases
*****
[09] Asaṅkhata Saṃyutta
Tương Ưng Vô Vi
Connected Discourses on the Unconditioned [359]
01. Paṭhamavaggo – Phẩm Một – The First Subchapter
♦ 1. Kāyagatāsatisuttaṃ (SN 43.1) – I. Thân (1) (S.iv,359) – 1. (1) Mindfulness Directed to the body
| ♦ 366. sāvatthinidānaṃ. “asaṅkhatañca vo, bhikkhave, desessāmi asaṅkhatagāmiñca maggaṃ. taṃ suṇātha. | 1) -- Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ giảng về pháp vô vi và con đường đưa đến vô vi (asaṅkhata). Hãy lắng nghe. |
1) At Sāvatthı̄. — “Bhikkhus, I will teach you the unconditioned and the path leading to the unconditioned. Listen to that…. |
| katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṃ? yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo — idaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhataṃ. | 2) Và này các Tỷ-kheo, thế nào là vô vi? Này các Tỷ-kheo, sự đoạn tận tham, sự đoạn tận sân, sự đoạn tận si. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là vô vi. | 2) “And what, bhikkhus, is the unconditioned? The destruction of lust, the destruction of hatred, the destruction of delusion: this is called the unconditioned. |
| katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? kāyagatāsati. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo”. | 3) Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Thân niệm (kāyagatā sati), này các Tỷ-kheo, đây gọi là con đường đưa đến vô vi. | 3) “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? Mindfulness directed to the body: (366) this is called the path leading to the unconditioned. |
| ♦ “iti kho, bhikkhave, desitaṃ vo mayā asaṅkhataṃ, desito asaṅkhatagāmimaggo. | 4) Như vậy, này các Tỷ-kheo, Ta thuyết về vô vi, Ta thuyết về con đường đưa đến vô vi. | 4) “Thus, bhikkhus, I have taught you the unconditioned and the path leading to the unconditioned. |
| yaṃ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṃ sāvakānaṃ hitesinā anukampakena anukampaṃ upādāya, kataṃ vo taṃ mayā. | 5) Này các Tỷ-kheo, những gì một bậc Ðạo sư cần phải làm cho những đệ tử, vì hạnh phúc, vì lòng từ mẫn, vì khởi lên lòng từ mẫn đối với họ; tất cả, Ta đã làm đối với các Ông. | 5) Whatever should be done, bhikkhus, by a compassionate teacher out of compassion for his disciples, desiring their welfare, that I have done for you. |
| etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. jhāyatha {nijjhāyatha (ka.)}, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī”ti. paṭhamaṃ. | 6) Này các Tỷ-kheo, đây là những gốc cây, (2) đây là những căn nhà trống, hãy tu tập Thiền định. Chớ có phóng dật. Chớ để hối hận về sau. Ðây là lời giáo giới của Ta cho các Ông. | 6) These are the feet of trees, bhikkhus, these are empty huts. Meditate, bhikkhus, do not be negligent, lest you regret it later. This is our instruction to you.”[360] |
♦ 2. Samathavipassanāsuttaṃ (SN 43.2) – II. Chỉ (Samatha) (3) (S.iv,360) – 2. (2) Serenity and Insight
| ♦ 367. “asaṅkhatañca vo, bhikkhave, desessāmi asaṅkhatagāmiñca maggaṃ. taṃ suṇātha. | 1) -- Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ giảng cho các Ông về vô vi và về con đường đưa đến vô vi. Hãy lắng nghe. | 1) — “Bhikkhus, I will teach you the unconditioned and the path leading to the unconditioned. Listen to that…. |
| katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṃ? yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo — idaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhataṃ. | 2) Và này các Tỷ-kheo, thế nào là vô vi? Này các Tỷ-kheo, sự đoạn tận tham, sự đoạn tận sân, sự đoạn tận si. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là vô vi. | 2) “And what, bhikkhus, is the unconditioned? The destruction of lust, the destruction of hatred, the destruction of delusion: this is called the unconditioned. |
| katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? samatho ca vipassanā ca. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... dutiyaṃ. | 3) Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi, chỉ và quán, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi... (như trên)... | 3) “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? Serenity and insight: this is called the path leading to the unconditioned….” |
♦ 3. Savitakkasavicārasuttaṃ (SN 43.3) – III. Tầm (4) (S.iv,360) – 3. (3) With Thought and Examination
| ♦ 368. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? savitakkasavicāro samādhi, avitakkavicāramatto samādhi, avitakkāvicāro samādhi — ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... tatiyaṃ. |
1-2) ... 3)-- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Có định có tầm, có tứ; có định không tầm, có tứ; có định không tầm, không tứ. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? Concentration with thought and examination; concentration without thought, with examination only; concentration without thought and examination: (367) this is called the path leading to the unconditioned….” |
♦ 4. Suññatasamādhisuttaṃ (SN 43.4) – IV. Không (5) – 4. (4) Emptiness Concentration
| ♦ 369. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? suññato samādhi, animitto samādhi, appaṇihito samādhi — ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... catutthaṃ. |
1-2) ... 3) -- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Không định, Vô tướng định, Vô nguyện định. Này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The emptiness concentration, the signless concentration, the undirected concentration: (368) this is called the path leading to the unconditioned….” |
♦ 5. Satipaṭṭhānasuttaṃ (SN 43.5) – V. Niệm Xứ – 5. (5) Establishments of Mindfulness (369)
| ♦ 370. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? cattāro satipaṭṭhānā. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... pañcamaṃ. |
1-2) ... 3) --Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Bốn niệm xứ, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The four establishments of mindfulness….” |
♦ 6. Sammappadhānasuttaṃ (SN 43.6) – VI. Chánh Cần – 6. (6) Right Strivings
| ♦ 371. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? cattāro sammappadhānā. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... chaṭṭhaṃ. |
1-2) ... 3) -- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Bốn chánh cần, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The four right strivings….” |
♦ 7. Iddhipādasuttaṃ (SN 43.7) – VII. Như Ý Túc – 7. (7) Bases for Spiritual Power
| ♦ 372. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? cattāro iddhipādā. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... sattamaṃ. |
1-2) ... 3) -- Này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Bốn như ý túc, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
… “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The four bases for spiritual power….” [361] |
♦ 8. Indriyasuttaṃ (SN 43.8) – VIII. Căn – 8. (8) Spiritual Faculties
| ♦ 373. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? pañcindriyāni. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... aṭṭhamaṃ. |
1-2) ... 3) -- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Năm căn, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The five spiritual faculties….” |
♦ 9. Balasuttaṃ (SN 43.9) – IX. Lực – 9. (9) Powers
| ♦ 374. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? pañca balāni. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... navamaṃ. |
1-2) ... 3) -- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Năm lực, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The five powers….” |
♦ 10. Bojjhaṅgasuttaṃ (SN 43.10) – X. Giác Chi – 10. (10) Factors of Enlightenment
| ♦ 375. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? satta bojjhaṅgā. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo ... pe .... dasamaṃ. |
1-2) ... 3) -- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Bảy giác chi, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The seven factors of enlightenment….” |
♦ 11. Maggaṅgasuttaṃ (SN 43.11) – XI. Với Con Ðường (S.iv,361) – 11. (11) The Eightfold Path
| ♦ 376. “katamo ca, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo? ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. ayaṃ vuccati, bhikkhave, asaṅkhatagāmimaggo. |
1-2) ... 3) -- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là con đường đưa đến vô vi? Con đường Thánh đạo Tám ngành, này các Tỷ-kheo, đây là con đường đưa đến vô vi. |
1-3) … “And what, bhikkhus, is the path leading to the unconditioned? The Noble Eightfold Path: this is called the path leading to the unconditioned. |
| iti kho, bhikkhave, desitaṃ vo mayā asaṅkhataṃ, desito asaṅkhatagāmimaggo. | 4) Như vậy, này các Tỷ-kheo, Ta thuyết về vô vi; Ta thuyết về con đường đưa đến vô vi. | 4-6) “Thus, bhikkhus, I have taught you the unconditioned and the path leading to the unconditioned…. This is our instruction to you.” |
| yaṃ, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṃ sāvakānaṃ hitesinā anukampakena anukampaṃ upādāya kataṃ vo taṃ mayā. | 5) Này các Tỷ-kheo, những gì một bậc Ðạo sư cần phải làm cho những đệ tử, vì hạnh phúc, vì lòng từ mẫn, vì khởi lên lòng từ mẫn đối với họ ; tất cả, Ta đã làm đối với các Ông. | |
| etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni. jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha; mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha. ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī”ti. ekādasamaṃ. | 6) Này các Tỷ-kheo, đây là những gốc cây, đây là những căn nhà trống, hãy tu tập Thiền định. Chớ có phóng dật. Chớ để hối hận về sau. Ðây là lời giáo giới của Ta cho các Ông. | |
|
♦ paṭhamo vaggo. ♦ tassuddānaṃ — ♦ kāyo samatho savitakko, suññato satipaṭṭhānā. ♦ sammappadhānā iddhipādā, indriyabalabojjhaṅgā. ♦ maggena ekādasamaṃ, tassuddānaṃ pavuccati. |
*****
(1) Bản tiếng Anh của PTS: Body, nghĩa là Thân.
(2) Xem S. IV. 129; KS. IV. 85 (kinh 146 ở trước).
(3) Bản tiếng Anh của PTS: Calm, nghĩa là Chỉ.
(4) Bản tiếng Anh của PTS: Directed Thought, nghĩa là Tầm.
(5) Bản tiếng Anh của PTS: Void, nghĩa là Không.
*****
(366) Kāyagatā sati. In sutta usage this includes all the practices comprised under “contemplation of the body” (kāyā-nupassanā) in the Satipaṭṭhāna Sutta (DN No. 22, MN No. 10). They are treated separately under this heading in the Kāyagatāsati Sutta (MN No. 119). The commentaries generally confine the term to the meditation on the thirtytwo aspects of the body, as at Vism 240 (Ppn 8:44).
(367) This triad of concentrations occurs elsewhere in the Nikāyas, e.g., at DN III 219,19–20, MN III 162,14–15, and AN IV 300,28–301,1. A concentration without thought but with examination (avitakka vicāramatta samādhi) does not fit into the familiar sequence of the four jhānas, in which the first jhāna includes both thought and examination and the second excludes both. To reconcile the two schemes, the Abhidhamma supplements the fourfold sequence of jhānas with a fivefold sequence in which the second jhāna is the avitakka vicāramatta samādhi. The second jhāna of the tetrad then becomes the third jhāna of the pentad. See As 179–80, which explains the reasons for the two sets.
(368) Suññata samādhi, animitta samādhi, appaṇihita samādhi. Spk gives no explanation of these terms. The three are mentioned as a set at DN III 219,21–22, again without explanation, but Sv III 1003–4 comments on them thus: One who, at the stage of advanced insight, contemplates things as nonself, acquires the emptiness concentration on arriving at the path and fruit (because he has seen things as empty of self); one who contemplates things as impermanent acquires the signless concentration (because he has seen through the “sign of permanence”); one who contemplates things as suffering acquires the undirected concentration (because he has no leaning to things seen as painful). See too the discussion of the “triple gateway to liberation” at Vism 657–59 (Ppn 21:66–73). On animitta cetosamādhi, see n. 280 above.
(369) This sutta and the next six cover the “thirty-seven aids to enlightenment,” elaborated at 43:12 (ix–xlv). More detailed explanations are given in the Introduction to Part V and in the notes to SN 45–51.
*****
Nguồn (Source):
- Pāḷi: digitalpalireader.online
- Vietnamese: (HT. Thích Minh Châu dịch): khemarama.net
- English: (Translated by Bhikkhu Bodhi): en.khemarama.net
